為什麼要讀這本書？
你對馬桶熟悉嗎？那麼你是否能夠講解它的運作原理呢？如果換作是腳踏車，你是否能夠畫出一個真的能夠運作的車呢？另外像是國歌的內容有什麼？愛情的機制有哪些？如果你發現自己無法回答上述問題，或是遠比你想像的還要無知，那麼你就擁有這本書所所說的「知識的假象」：誤以為自己了解的比實際上的多。
我們經常要在試圖講解一件事物的內容或原理時，才會發現自己所擁有的知識是如此的匱乏。這會造成許多錯誤的判斷：明明無知卻還堅信自己是對的、將一件事情的成敗全都歸咎在個人身上。假如我們能夠更了解自己，或許能夠幫助我們做出更好的決策、建立良好的安全機制，而這也是作者們的寫作動機。
這本書在講些什麼？
為何會有知識的假象？
謹慎的思考，其實只是行動的附屬品：直覺，會帶來簡化但往往足夠的分析，因此若是能達到目的，我們往往只會依賴直覺，而不會深入思考事情背後的原理。問題是，我們並未察覺到自己已經停止探索，還時常使用完全不同的因果關係來判斷不同的情境，這會使我們擁有不切實際的自信，也會因此產生許多失誤。
成功的秘訣，就是活在知識共同體裡：若用電腦的記憶體來比喻，成年人的大腦容量大概只有1GB左右的大小，遠遠不及我們日常所使用的電腦或是這世界所擁有的資訊，那麼我們是如何利用這有限的知識來維持日常生活，甚至是創造龐大的人類文明呢？答案就是依賴「知識共同體」— 知識不僅存在於自己的大腦，也存在於我們的身體、周圍的環境、生活的群體、人造的科技。然而由於我們能自由地取用大腦內外在的知識，因此常常不清楚自己不懂哪些事。
如何處理知識的假象？
建立行動：我們應該建立行動導向的學習習慣，因為熟悉並不等於理解。許多人在讀書時只是反覆背誦，卻未能了解其意涵，也未能實際運用於生活中。因此即使是沒上過小學的攤販，也能輕而易舉的在算術能力上贏過小學生。而且有些知識是需要用身體記憶的，若能在活動之後留點時間給自己反思，便能帶來更好的學習效果。
與人合作：若要能在這社會上生存，光靠自己的知識是不夠的，我們要懂得如何運用別人的知識，也要學習如何貢獻自己的知識。而無論是哪個階段的教育，最出色的教育方法都會提倡團隊學習。而其中最基本的原則，就是先分組培養專業，再打散為多元團隊完成專案。這樣的學習成效與創造力，通常會大於一般按照興趣或友誼所組成的團體，也更符合真實社會的運作模式。
察覺假象：若要能善用知識共同體的力量，得先察覺自己的無知，才能懂得何時應該求助。而試著詳述步驟、說明原理，就是察覺假象的最簡單方法。此外，若要能導正他人的錯誤觀念，或是化解對方的極端立場，你也可以善用提問的方式，來讓人察覺到自己的無知。然而，這樣的方法是有侷限的，那就是當新的資訊違反了預設的因果模型、自身的價值觀、親友的立場，我們便很難聽得進去。而且這也無法改善彼此之間的關係，甚至反而讓人更想迴避真相。
善用推力：由於我們不可能知道所有事情，因此我們在大部分的領域都是極其無知的。然而無知的人卻剛好最缺乏自知之明，因此作者認為我們應該仰賴專家來幫我們設計良好制度，讓我們的特殊癖好反而成為行動助力，藉此產生社會推力。這就是所謂的「自由意志家長制」— 把一般人在理性思考後會採取的行動設為預設選項，但又保留其他的選擇空間。這既能符合自由意志，卻也像是家長規範。
如何應用在生活中？
我會試著將喜歡的書籍寫成他人能夠理解的文章，藉此來檢視並促進自己的對於內容的理解，也會試著擬定行動計畫，確保知識能夠實際的應用。我也會試著閱讀重要生活領域的知識，並追蹤能夠講解原理或提出證據的專家或媒體，來藉此了解自己何時需要尋求協助，以及哪裡可以獲得協助。在工作及生活領域中，我會試著更重視他人的貢獻，並以團隊的榮耀取代個人的光輝。在制度的建立上，我會更重視專業的參與，並且小心檢視預設的選項及順序。
自己的心得與總結
這本書的內容十分豐富，尤其是知識共同體的概念讓人十分著迷，書中有許多實際案例，非常強烈大家買書來看。而最近也正好快要公投了，你是否能夠說明公投的內容？各個選項所能造成的影響？參考的資訊來源是否可信？以及這個議題應該交給無知的我們決定嗎？這些都是我們應該好好思考的。